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走過了春的旎旖，迎來了夏的蓬勃，在這繽紛絢麗，溫柔而又熱烈的初夏，《天邊》歌舞劇的首演日期已經(jīng)進(jìn)入了倒數(shù)計(jì)時(shí)。萬眾期待的《天邊》歌舞劇，已經(jīng)緊鑼密鼓地籌備了許久，只等待著在它橫空出世時(shí)，給您一場(chǎng)心靈的震撼之旅。為了給全國各地的游客一場(chǎng)少數(shù)民族歌舞的饕餮盛宴，為了給觀眾呈現(xiàn)最精彩絕倫的舞臺(tái)效果，呼倫貝爾文化旅游投資集團(tuán)與知名藝術(shù)家烏蘭托嘎、三虎、賽納傾情為大家打造了一份獨(dú)一無二的民族歌舞文化厚禮——《天邊》。呼倫貝爾文化旅游投資集團(tuán)旗下的《天邊》藝術(shù)團(tuán)，從成立之初就投入了高強(qiáng)度的緊張工作中，從召集

“人生中最美的珍藏，正是那些往日時(shí)光�！边^去了的時(shí)光如同手中細(xì)沙，飄散在風(fēng)中，只能回味，回憶，回想，卻是越來越遠(yuǎn)，再也回不去。 記得母親年輕時(shí)的模樣，沒有皺紋的臉龐，溫柔的手掌，溫暖的胸膛，在櫻花散落的季節(jié)，飄落庭院的芬芳。 記得回家的小路上掏過的鳥窩，記得兒時(shí)的游戲，忘不了那些溫柔而美好的時(shí)光。 記得那些在夜里卷著被子看高考五年真題三年模擬，安靜的光，寂寞的窗，一個(gè)人的時(shí)光。記得那個(gè)給我補(bǔ)數(shù)學(xué)的男孩，給我送了很大的蘋果，在情人節(jié)時(shí)給我送了巧克力，他曾說，只有我能讓他視別人如浮云。后來他也有了自己相

“天邊有，一對(duì)雙星，那是我夢(mèng)中的眼睛，山中有，一片晨霧，那是你昨夜的柔情。我要登上 ，登上山頂，去尋覓霧中的身影。我要跨上，跨上駿馬去追逐遙遠(yuǎn)的星星”。伴隨著悠揚(yáng)的音樂，晨光氤氳著呼倫貝爾大地，廣袤無垠的呼倫貝爾大草原，用他寬厚的雙臂，擁抱著向它走來的每一個(gè)人，而天邊的兩顆星，即是《天邊》文化，和文旅投集團(tuán)的相互配合，相互幫助，讓呼倫貝爾的旅游業(yè)蒸蒸日上，日趨繁榮。尋根溯源，《天邊》打造的是呼倫貝爾的文化名片。呼倫貝爾在打造一場(chǎng)歌舞劇時(shí)，都在尋找呼倫貝爾地域文化的根�！短爝叀讽�(xiàng)目都充分挖掘了當(dāng)?shù)匚?/p>

《天邊》歌曲背后有段委婉凄美的故事： 這首歌的詞作者吉日格楞在文革那不尋常的年代里，他和廣大知青一樣，響應(yīng)國家號(hào)召到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。當(dāng)年他還是小伙子，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的生活非常艱苦，幸運(yùn)的是有一位美麗姑娘與他相伴，共同的磨難使兩顆心貼在了一起。他們互相關(guān)心和鼓勵(lì)，日子也就不覺得怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重點(diǎn)大學(xué)，而吉日格楞卻沒如愿。 姑娘在臨行的頭一天晚上來到了小伙子的營(yíng)房，想向心愛的人道個(gè)別�？伤�難以開口。其實(shí)小伙子已經(jīng)知道她明天就要回城了，卻沒有問。就這樣，兩個(gè)人默默的凝視著，沒說一句話。微

畢淑敏曾說過：生命之高下并不在于綿長(zhǎng)或短暫，而在于豐美和深邃�！短爝叀肥且徊坎荒苡酶哐排c通俗衡量一部作品，因?yàn)樗囆g(shù)來源于生活，又高于生活�！短爝叀返母哐攀呛魝愗悹柸嗣裰腔鄣母哐�，也是文旅投人熱情高漲的結(jié)晶。以俗寫雅，大有人在。中國詩歌史上的偉大人物白居易，用他的筆桿子寫出了盛世，道出了衰��；他的詩通俗易懂，但凡讀過幾首詩詞的人都能看懂他的詩。你說他高雅，他的詩中卻無寶石點(diǎn)綴；你說他通俗，他卻寫出了大半個(gè)世紀(jì)，寫出了百姓疾苦，詩中散發(fā)出高雅的淡香。以通俗之詞道出高雅之意，這就是雅�！短爝叀纺茏屛娜�

在一次盛大的草原婚禮上，白云第一次看到作為伴娘的巴爾虎姑娘努麗格爾瑪，便被她美麗而純凈的眼神深深的吸引。而白云的瀟灑與直率，也讓努麗格爾瑪原本平靜的內(nèi)心泛起了波瀾。朦朧的愛情，像蒙蒙細(xì)雨滋潤(rùn)著心田，也滋潤(rùn)了草原。相遇相愛相思尾聲

“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘；母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)……”當(dāng)年一曲深情動(dòng)人的《父親的草原母親的河》，不知撩動(dòng)著多少人的心弦，歌曲中那悠遠(yuǎn)的畫面，熾熱的感情，讓人們?cè)趺茨懿粚?duì)天邊的大草原憧憬而又向往。如同《父親的草原母親的河》一樣，烏蘭托嘎老師的作品總能給我們帶來感動(dòng)和力量。在草原上，烏蘭托嘎老師不僅僅是一位杰出的音樂家，他還是一種情懷。而就在不遠(yuǎn)的7月，烏蘭托嘎老師為我們帶來了一場(chǎng)文化與藝術(shù)交融的的精彩演出，一場(chǎng)載歌載舞，精彩絕倫的大型狂歡——歌

在驕陽似火，熱情洋溢的八月，《天邊》大型民族歌舞劇就要開幕了，它以美輪美奐的場(chǎng)景、優(yōu)美動(dòng)聽的旋律、極具內(nèi)蒙風(fēng)情的民族舞蹈，和感人至深的故事，吸引著來自全世界的觀眾們。曾有一位著名的話劇導(dǎo)演說過：“給觀眾們講大道理，許多人都不愛聽，可是如果給他們講故事，那效果就不一樣了”，相信我們每個(gè)觀眾都對(duì)這句話都有著深深的共鳴，《天邊》歌舞劇就是這樣的一個(gè)作品，它不給你灌輸那些冠冕堂皇晦澀難懂的人生道理，也不矯揉造作的進(jìn)行浮夸的表演來博人眼球，它就像是最溫柔的涓涓細(xì)流，一絲一絲的滋潤(rùn)著我們的心田，它用最生動(dòng)自

來源：呼倫貝爾市廣播電視臺(tái)節(jié)目《往日時(shí)光》 作者谷雨

呼倫貝爾文化旅游產(chǎn)業(yè)把文化與旅游相結(jié)合，抓住了文化與旅游的內(nèi)在聯(lián)系，順應(yīng)了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合的規(guī)律，明確了中國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向因此，當(dāng)前與未來發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，在我國具有重要意義與作用�！短爝叀返娜诤嫌欣�于促進(jìn)我國旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成，新時(shí)代的發(fā)展和變化對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)不斷提出新要求，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全面調(diào)整和提升的新時(shí)期，而此時(shí)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液，帶來了新的活力 不僅如此，在新一輪的產(chǎn)業(yè)整合與競(jìng)爭(zhēng)中，旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成必將同文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的

呼倫貝爾電視臺(tái)《影像呼倫貝爾》訪談歌舞劇《天邊》主創(chuàng)烏蘭托嘎、三虎老師歡迎掃描二維碼、關(guān)注本平臺(tái)

呼倫貝爾電視臺(tái)《影像呼倫貝爾》訪談歌舞劇《天邊》出品方負(fù)責(zé)人之一杜麗芬歡迎掃描二維碼、關(guān)注本平臺(tái)

遼闊的草原上有座氈房，氈房里有一位美麗的姑娘，人們都叫她努麗格爾瑪，她的眼睛好像彎彎的月亮，哎～努麗格爾瑪！多想把你領(lǐng)回家做我的新娘，努麗格爾瑪走過了我的身旁，她的身上散發(fā)著迷人的芬芳，她的身影好像天邊的彩虹，劃過了草原落在我心上。努麗格爾瑪家住吐喜業(yè)圖旗阿木斯?fàn)栐�拉嘎屯，是一個(gè)窮苦牧人家的姑娘。努麗格爾瑪與滿族屯富戶的兒子阿拉坦蘇和相愛，十七歲時(shí)與阿拉坦蘇和喜結(jié)良緣。婚宴上，首先叫他們二人拜天地，四方的大桌子放在院中央，點(diǎn)燃的香火擺放在桌子上。新婚的阿拉坦蘇和與努麗格爾瑪 ，雙雙拜天地乞求幸福與

歲月里，總有美麗暗香浮動(dòng)，生命有熱烈也有平淡，有歡喜也有憂傷，記憶的花瓣總要找一個(gè)靈魂的支點(diǎn)。時(shí)光的角落里，總會(huì)隱藏著驚喜，也許就在下一個(gè)巷口，美好的懂得便會(huì)如約而至。如約而至這個(gè)詞，藏著暗香，和一份對(duì)未來的期待，等得很苦，卻從不辜負(fù)，花兒和暖陽如約而至，為你演繹了一個(gè)春天，你踏著春風(fēng)如約而至，便是我生命中的盛大歡喜�！短爝叀�，在等一個(gè)懂它的人，有的時(shí)候，人也是在等一杯傾心的茶，你若愿等，茶不負(fù)你；《天邊》，是在等懂得欣賞她知己，你若懂得，她必歡顏。其實(shí)我們終其一生，不過是尋找一份懂得，尋一份溫

盛夏，由呼倫貝爾市文化旅游投資集團(tuán)與知名藝術(shù)家烏蘭托嘎、三虎、賽納傾情打造的歌舞劇《天邊》就要上演了，而《天邊》中的每一首歌曲都是烏蘭托嘎老師最經(jīng)典的作品，每一首歌曲的背后都有著一個(gè)打動(dòng)人心的深情故事�！陡赣H的草原母親的河》這首歌曲可謂是大草原上大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品了，歌里融入了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母、對(duì)草原最純、最濃的愛，這種愛是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自靈魂深處的，它有著讓人無法掩飾、無法抗拒的脫俗魅力。讓我們的心與草原少數(shù)民族的心碰撞在一起，感受著一種游子的無奈、一段歷史的滄桑、一種文化的博大……《父親的草

對(duì)于一首大家耳熟能詳?shù)母枨�，至于說什么如何欣賞之類的話，似乎是多余的。真正的欣賞權(quán)威在歌曲的傳唱中，在聽眾的心里頭。如果一首歌曲能夠被大家傳唱，而且還會(huì)隨著時(shí)間的推移不被流失，這就已經(jīng)說明了作品本身的魅力所在。一首好的歌曲，當(dāng)然是指被廣為傳唱的作品，猶如一部民族生活的畫卷。而在這部畫卷中，我們所能目睹的，不僅僅是歌詞所要表達(dá)的畫面和意境，而是聽眾和傳唱者們、以及時(shí)間給予它的一切生命。著名蒙古族作曲家烏蘭托嘎和作詞家克明多次見面和交流，一支煙，一杯酒，一首歌，一席話。也許是因?yàn)楸灰魳返撵`感占據(jù)了他

我從小生長(zhǎng)在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原上。在那里沒有喧囂的人群和車水馬龍，更多的是一份純粹的安靜和幽謐。那是凈化我們心靈的一片天堂，那是綠色生命的搖籃。古往今來，有多少壯美的詩篇贊頌草原的壯觀 ，又有多少贊美草原的歌曲耳熟能詳?shù)幕厥幵谌藗兌�畔。讓越來越多的人�?duì)草原心馳神往魂?duì)繅?mèng)繞。如同《這片草原》中傳唱的一樣“牧歌回蕩在興安嶺的云端，藍(lán)天下升騰著蒙古包的炊煙，心中神圣的寶格達(dá)山，保佑著牧人，保佑著草原……”這是一片蘊(yùn)藏了無數(shù)歷史故事與傳奇的草原，這是一片接受過歲月洗禮和考驗(yàn)的土地。聽這一曲《這片草原》，

草原在哪里，草原在哪里，[3]草原就在你的目光里；草原在哪里，草原在哪里，草原就在我的心底……熟悉的旋律一響起，相信許許多多的草原兒女都能跟著輕聲的哼唱幾句，這是一首無論在草原上還是在大江南北都膾炙人口的經(jīng)典歌曲《草原在哪里》，也是呼倫貝爾大型歌舞劇《天邊》中濃情真摯的一抹光彩�！恫菰�在哪里》的創(chuàng)作靈感，來源于一個(gè)真實(shí)而十分有趣的故事。九十年代初，北京的內(nèi)蒙古同鄉(xiāng)和一些有草原情結(jié)的人們經(jīng)常在北京的鉆石餐廳聚會(huì)，當(dāng)時(shí)北京有兩個(gè)鉆石餐廳，一個(gè)位于西三環(huán)北京外國語學(xué)院，另一個(gè)在六部口，這兩個(gè)鉆石餐廳都是他